Quem é o Teólogo Karl Rahner

Primeira Parte:

Entre 1929-33, Karl Rahner dá início aos seus estudos de Teologia, emValkenburg, na Holanda. Em 26 de julho de 1932, é ordenado pelo cardeal Faulhaber na Igreja de St. Michael em Munich (veja foto à esquerda).

Seus superiores religiosos decidem que ele deve seguir a carreira acadêmica, na História da Filosofia. 

Passados oito anos de sua primeira publicação, Porque precisamos orar ?) já postado aqui em nosso Blog), Rahner publica a segunda obra, sobre Orígenes [1], em francês, que é considerada o seu primeiro grande trabalho teológico [2].

No ano seguinte, 1933, quando estava em Saint Andrä em Lavanttal, na Áustria, cumprindo a ¨terceira provação¨ na Companhia de Jesus, ele publica um detalhado estudo sobre Boaventura[3], também em francês.  

Mais tarde veremos que as suas primeiras publicações já testemunhavam a sua intensa leitura de Orígenes, dos padres da Igreja e dos místicos da Idade média, marca da influência de seu irmão, o também jesuíta, Hugo Rahner. 

Estas obras primeiras estão no mesmo contexto do livro de M. Viller, de 1930 e que Karl Rahner retrabalha em alemão e publica como Aszese und Mystik in der Väterzeit [4] (Freiburg, Herder, 198, em nova edição), mas que foi inicialmente publicado em 1939[5], como resultado destas linhas de estudo que o ocupavam, então [6].

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[1] 2) 1932 – Le début d´une doctrine des cinq sens spirituels chez Origène, Revue d’Ascetique et de Mystique 13 (1932), 113-145. Republicado como Die “geistlichen Sinne” nach Origenes, ZkTh, XII, e como The Doctrine of the “Spiritual Senses” according to Origen 16.06, 81-103.
[2] Daniel T. Pekarske, SDS, in Abstracts of Karl Rahner´s Theological Investigations 1-23. Marquette University Press, 2nd. Ed. 2006, 439.
[3] 4) 1933 - La doctrine des ‘sens spirituels’ au Moyen-Âge. En particulier chez St. Bonaventure, Revue d’Ascetique et de Mystique 14 (1933), 265-299. Republicado como Die Lehre von den “geistlichen Sinne” im Mittelalter: der Beitrag Bonaventuras, ZKTh, XII, e como The Doctrine of the “Spiritual Senses” in the Middle Ages, 16.07, 104-134.[4] Ascese e mística na era Patrística.
[5] 89) 1939 - Aszese und Mystik in der Väterzeit (M. Viller – KR), Freiburg i. B. 1939. Trata-se da tradução de um livro francês de seu colega jesuíta Marcel Viller sobre o misticismo durante os primeiros seiscentos anos do pensamento e da prática cristã. A tradução de Rahner contém acréscimos, uma pesquisa atualizada e sugestões para estudos futuros, e uma elaborada bibliografia apropriada para a audiência alemã de Rahner. Ao final, a tradução de Rahner tem o dobro do número de páginas do original.[6]Cf. Cardeal K. Lehmann, in The Content of Faith 2.