Lembre-se de José, aquele que adotou um menino Deus. Meditação para o terceiro domingo do Advento

Bela meditação sobre são José, feita pelo jesuíta James Martin, da American Magazine.

pe. James Martin, SJ, uma bela apresentação contemplativa dos Exercícios Espirituais de santos Inácio de Loyola.

Acompanhar a apresentação do pe. James Martin sobre o ensinamento de santos Inácio de Loyola, de encontrar Deus em todas as coisas é uma experiência contemplativa.

Busque um local calmo, busque um momento silencioso e acompanhe, participe, contemple.

Se quiser, deixe ao final um comentário ou melhor, faça você uma anotação breve da experiência orante.

Thomas Merton: uma apresentação bonita de sua vida e de sua conversão.

O narrador do vídeo é o pe. James Martin, jesuíta da American Magazine.

É a segunda vez que a autora do Blog encontra um jesuíta que se confessa vocacionado pelo Pai, pelo Filho, pelo Espírito Santos e pela Montanha dos Sete Patamares, um marco na obra de Thomas Merton.

Quem foi Bernard Lonergan? Ouça e conheça-o!

Roma (RV) - Bernard Joseph Francis Lonergan foi um padre jesuíta canadense que viveu no século XX. Filósofo, teólogo e economista, foi professor do Colégio Loyola de Montreal, da Universidade de Toronto, da Pontifícia Universidade Gregoriana em Roma e do Boston College.

Uma das obras mais conhecidas de Lonergan é “Insight”, sobre a inteligência humana. Este estudo não foi muito bem compreendido na época, e com “O Método em Teologia”, reúnem uma série de exercícios para a conversão espiritual. 

Os maiores conhecedores do filósofo e alguns seus ex-alunos se reuniram na Universidade Gregoriana recentemente para “revisitar a antropologia” de Lonergan. Um deles é Pe. João Villa-Chã, Professor de filosofia, que em exclusiva à RV, examinou a relação entre a obra do mestre e o ministério de Jorge Bergoglio como Papa Francisco. 

“Um dos temas muito fortes do pensamento de Lonergan é convidar as pessoas – ele fazia isso com seus alunos – a prestar atenção. Creio que o Papa Francisco em seu ministério, tem feito justamente isso: convidar as pessoas a prestar atenção a si próprias, a prestar atenção aos outros, a prestar atenção à Palavra de Deus, àquilo que nos acontece no dia a dia, e, sobretudo, prestar atenção a esta questão fundamental para a vida humana, que é a dinâmica da caridade do amor”.

“Lonergan dizia que o ser humano tem que aprender a colocar-se questões, a interrogar-se sobre si próprio, aprender a refletir sobre a própria experiência, porque em ultima análise, o que conta realmente no processo da evangelização, do Evangelho e de seus valores, é que a pessoas se descubram à luz de Deus, que se revejam à luz de Deus, que entendam que seu destino não é apenas o imediato, do aqui e agora, mas que tem um valor transcendental e transcendente”.


Texto proveniente da página http://pt.radiovaticana.va/news/2013/12/11/quem_foi_bernard_lonergan_ou%C3%A7a_e_conhe%C3%A7a-o!/bra-754717
do site da Rádio Vaticano 


Quem foi Bernard Lonergan? Ouça e conheça-o!:

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A imaculada liberdade de Maria

Ask a Jesuit (João J. Vila-Chã, SJ)

A Solenidade da Imaculada Conceição, Festa de toda a Igreja em que, de alguma forma, culmina a devoção eclesial de/a Maria, faz-me pensar sobretudo em coisas como as seguintes: 

1. A Mãe do Salvador é Imaculada, nós não somos. 

2. A Imaculada evocada na Solenidade da Igreja é a Cheia de Graça endereçada pelo Anjo Gabriel, ao passo que nós permanecemos o que somos: pobres pecadores. 

3. Maria é a criatura perfeita, nós apenas e só Peregrinos da Perfeição. 

4. A Imaculada Conceição de Maria, Mãe de Quem nos salva, foi declarada, em 1854, dogma constituinte e provado da Fé da Igreja, e contudo o dogma de forma alguma contradiz a Razão; antes pelo contrário, o Dogma só o é porque ao promulgá-lo a Igreja tem a Razão, toda ela, do lado que lhe pertence. 

5. A Perfeição da Imaculada não é dela, humilíssima por natureza, mas dom de Cristo recebido por antecipação. 

6. Maria sabe quem é, e por isso aceita até ao Fim a Sua condição de “Theotokos”, de Mãe de Deus, chamada a ser, como mulher e mãe, Senhora da Redenção. 

7. Celebrar as Glórias de Maria é celebrar o facto de nela só Deus ter lugar, pois nela tudo é de Deus e Deus n'Ela é Tudo o que nela há de pessoal – de facto, nas palavras do Anjo da Anunciação, Ela é a Cheia de Graça, bendita entre todas as mulheres. 

8. A Solenidade da Imaculada Conceição é grandiosa na vida da Igreja, pois o mistério que agora se articula é um daqueles, entre todos excelso, cuja Luz nos mostra não só que Deus é mas também nos diz muito do somos nós, do género: Deus é o tudo que está em todos; nós decaímos no nada sempre que esquecidos d’Aquele que é o Tudo que nós não somos. 

9. Assim, celebrar a Imaculada Conceição é cair na conta de que o tempo de agora é de advento e que nada há de melhor do que imitar Maria, pois concebida sem pecado para nos fazer realizar a intenção mais pura e necessária de todo o Advento, ou seja, dispormo-nos, como Ela, a acolher o Deus que vem e a aceitar como Dom urgente e necessário o Dom que Maria, concebida sem pecado, aceitou sem precisar: refiro-me, claro, ao Perdão que só de Deus nos pode vir. 

10. Enfim, penso que celebrar a Festa da Imaculada Conceição é oportunidade sublime para celebrar a Promessa que em Cristo já temos realizada, aquela mesma que em Maria se fez plenitude de Graça e que, pela sua mão de Mãe, nos pode justamente levar a ser o que só Deus, por gratuidade do Amor mais puro, nos pode fazer realmente ser: Livres, de tudo e para todos; livres para Amar!

Este texto é do prof. João Vila-Chã, SJ e foi publicado hoje, no FB, 
em Ask a Jesuit (João J. Vila-Chã, SJ)

The Ignatian Schola -- MID-WINTER (Rossetti/Chilcott)

Que lindo !!!

Não percam !!!